Zaproszenie. Paramadvaiti Swami w Polsce 20-21 lipca 2018
Z przyjemnością zapraszamy na spotkania z Paramadvaiti Swamim który będzie w Polsce w dniach 20-21 lipca 2018 Plan spotkań: 20…
„Farba czy krew?” – Wyznania byłego myśliwego
Miałem siedem lat, gdy ojciec po raz pierwszy zabrał mnie na polowanie. Byłem z niego dumny. Był jednym z lepszych…
Kanał WVA na youtube
Zapraszamy do odwiedzenia angielsko języcznego kanału WVA Światowego Towarzystwo Wisznuitówna You tube. http://www.youtube.com/user/gaudiyavaishnava
Zorganizowany kościół
Idea zorganizowanego kościoła, w zrozumiałej dla wszystkich formie, oznacza koniec żywego, duchowego ruchu.
Niesekciarska Vaisnava-dharma
Srila Bhaktivinoda Thakur o naturze sekciarstwa z wprowadzenia do Sri Kryszna Samhita:
Ludzie Indii i innych krajów mogą być podzieleni na dwie kategorie – osły i łabędzie. Z tych dwóch osły są w większości. Łabędzie są mniejszością. Łabędzie wyciągają znaczenie pism dla swojego własnego postępu i w ten sposób odnoszą korzyść.
Kryszna Kszetra Prabhu przemawia
Kryszna Kszetra Prabhu przemawia na spotkaniu Światowego Towarzystwo Wisznuitów na temat właściwej postawy do innych…
Wielbienie i TV
Jak długo trwa puja?
Szalone wiadomości Kali yugi zanieczyszczają atmosferę.
Sekciarstwo jest jak kaktus
Sekciarstwo jest jak kaktus. To mentalność która nie pozwala nikomu podejść bliżej ponieważ w sekciarskiej mentalności jesteś zawsze w pozycji obronnej, zawsze się obawiasz, że ktoś może zauważyć że jest możliwość gdzieś indziej, albo że nie jesteś najważniejszy, najlepszy i najwyższy. Kaktus kłuje z każdej strony, nie możesz go dotknąć. Tak jak kilka mamy tu za mną. Jak będziesz chciał podejść powinieneś być ostrożny. Ponieważ on ma ostre kolce. Możesz pewnie nimi zabić.
Co to jest Światowe Towarzystwo Wisznuitów?
W 1994 powołana została do życia World Vaishnawa Association, w skrócie WVA. Czyli Światowe Towarzystwo Wajsznawów.
Jest to kolejne wcielenie idei Viśwa Vaisnava Raj Sabha, organizacji powołanej po raz pierwszy do życia przez Srila Dżiwę Goswamiego, w celu zorganizowania pod jednym parasolem i znalezienia wspólnej platformy działania dla różnych odgałęzień Ruchu Sankirtana Sri Czaitanji Mahaprabhu, które tuż po odejściu Sri Czaitanji podkreślały i gloryfikowały różne, często pozornie odmienne podejście do wajsznawa siddhanty, co skutkowało niekiedy wzajemnymi oskarżeniami o działania niezgodne z czystą nauką Sri Mahaprabhu.